ఇప్పుడు, మీరు దీపావళికి చేతితో పెయింట్ చేసిన గంజిఫా ప్లేయింగ్ కార్డ్‌లను బహుమతిగా ఇవ్వవచ్చు

కళాకారుడు బానమల్లి మహాపాత్ర దీపావళికి కాటన్ చీరలు, ఉడుత హెయిర్ బ్రష్‌లు మరియు పిండిచేసిన రాయి రంగులతో కార్డ్‌ల డెక్‌లను రూపొందించడంలో బిజీగా ఉన్నారు. ఆత్రంగి గంజిఫా, బానమల్లి చేతితో చిత్రించిన 96 కార్డులతో, అందరి దృష్టిని ఆకర్షించింది గంజిఫా ఈ పండుగ సీజన్. ప్రపంచంలోని పురాతన ప్లేయింగ్ కార్డ్‌లలో ఒకటి, గంజిఫా 16వ శతాబ్దానికి చెందిన దాని మూలాన్ని గుర్తించింది. పెర్షియన్ మూలం అయినప్పటికీ, కొంత కాలం పాటు, కళారూపం దాని వ్యక్తీకరణలలో హిందూ పురాణాల యొక్క పాంథియోన్‌ను స్వీకరించింది.

పిండిచేసిన రాయి రంగులలో ఉడుత హెయిర్ బ్రష్‌లతో పెయింట్ చేయబడిన పాత కాటన్ చీరలను ఉపయోగించి ప్రతి కార్డు ఒక క్లిష్టమైన మరియు సుదీర్ఘ ప్రక్రియ ద్వారా తయారు చేయబడింది. గతం లో, గంజిఫా కార్డులు మల్లయోధులు, అక్రోబాట్‌లు, ఖడ్గవీరులు, సంగీతకారులు, జంతువులు మరియు పక్షుల చిత్రాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఐకానోగ్రఫీ, అయితే, నేడు మార్చబడింది మరియు ఇప్పుడు ఎక్కువగా భక్తి ఇతివృత్తాల చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది.

“ఇది మొఘలులచే పరిచయం చేయబడింది, అయితే ఆ మూలాంశాలు వారి సంస్కృతిచే ప్రభావితమయ్యాయి” అని బెంగుళూరుకు చెందిన GoCoop GM, నీతా షా చెప్పారు, ఇది కళాకారుల భాగస్వామి సంస్థ పొట్లీతో పాటు తన వెబ్‌సైట్‌లో కార్డ్‌లను ప్రదర్శిస్తుంది. “అవి ప్రాణం పోసాయి, పురాణాలు, చరిత్ర మరియు సామాజిక అంశాలకు” ఆమె జతచేస్తుంది. దీపావళి రోజున కార్డ్ గేమ్‌లు ప్రసిద్ధి చెందినందున, సంవత్సరంలో ఈ సమయంలో విక్రయాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటారు.

గంజిఫా కార్డులు వివిధ రూపాల్లో ప్రసిద్ధి చెందాయి — అత్యంత ప్రజాదరణ పొందినది దశవతార్ గంజిఫా. ఇతరులు ఉన్నాయి మొఘల్ గంజిఫా, రాశి గంజిఫా మరియు రామాయణం గంజిఫా. “ఒడిశాలోని కళాకారులు వాటిని చేతితో చిత్రించడం ప్రారంభించినప్పుడు పట్టచిత్రం శైలులు, ఇది ప్రధానంగా పౌరాణిక వ్యక్తులుగా మారింది. ఉదాహరణకు, దేవి, విష్ణు మరియు కృష్ణుడి యొక్క వివిధ రూపాలు. ప్రత్యేకించి ఒడిశాలో విష్ణువు యొక్క అవతారాలలో ఒకటైన జగన్నాథ్ పూరీ దేవాలయం కూడా ఉంది. చేనేత దశావతారం ఈ సెట్‌లో విష్ణువు యొక్క ప్రతి ఒక్క రూపాన్ని వర్ణిస్తుంది” అని నీతా వివరిస్తుంది.

లో ఆత్రంగి సెట్ (అథ్ సంఖ్య ఎనిమిది మరియు రంగి రంగు కోసం), ఎనిమిది సూట్‌లలో ప్రతి ఒక్కటి లోపలికి లాగబడిన శైలీకృత పక్షులచే చిత్రీకరించబడింది పట్టచిత్రం శైలి మరియు బంగారు అంచుతో ముద్రించబడింది. గీసిన ఫ్రీస్టైల్, పక్షులు నిర్దిష్ట క్రమంలో కార్డు అంతటా ఎగిరిపోతాయి. ప్రతి సూట్ కిరీటం, ఖజానా, ఆయుధశాల, పుదీనా మొదలైన రాజ స్థానానికి సంబంధించిన విధిని వర్ణిస్తుంది.

కార్డ్‌లు పోకర్ మరియు టీన్ పట్టీ వంటి ఆధునిక గేమ్‌ల వైవిధ్యాలకు తమను తాము రుణంగా అందిస్తాయి; భారతదేశంలో ప్రసిద్ధి చెందిన మూడు-కార్డ్ వెర్షన్. ప్రతి సూట్‌లో ఒక రాజు, ఒక వజీర్ మరియు 10 నంబర్ కార్డ్‌లు ఉంటాయి. షఫుల్ చేసిన తర్వాత, కార్డులు తెల్లటి గుడ్డపై ముఖం కిందకి ఉంచబడతాయి, తర్వాత ఆటగాళ్ల మధ్య సమానంగా విభజించబడతాయి. ఈ కార్డ్‌లు కథలు చెబుతున్నందున ఇది సమాజ భావనను కూడా నిర్మిస్తుంది. ఆడుతున్నప్పుడు గంజిఫా కార్డులు సాధారణంగా వృత్తాకారంలో ఉంటాయి, కళాకారుడి ఊహను బట్టి, దీర్ఘచతురస్రాకార డెక్‌లు కూడా ఉంటాయి.

కార్డ్‌లు మొదట కథ చెప్పడం కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి, కానీ ఇప్పుడు వాల్ ప్యానెల్‌లు మరియు కోస్టర్‌లుగా కూడా మార్కెట్ చేయబడ్డాయి. “ది దశావతారం నవరాత్రి సమయంలో కలెక్షన్లు బాగా వచ్చాయి. కార్డ్‌లు ఇప్పటికీ చేతితో పెయింట్ చేయబడ్డాయి, కానీ మేము దానికి ప్రయోజనకరమైన విలువను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, ఎందుకంటే అవి సంప్రదాయాన్ని హైలైట్ చేస్తాయి, ”అని నీతా చెప్పారు.

నేడు, అయితే గంజిఫా చరిత్ర చరిత్రలో కనుమరుగైంది, దేశవ్యాప్తంగా కొన్ని పాకెట్స్‌లో, ప్రజలు ఇప్పటికీ కార్డులు తయారు చేసి ఈ గేమ్‌ను ఆడుతున్నారు. వీటిలో మహారాష్ట్రలోని సావంత్‌వాడి, పశ్చిమ బెంగాల్‌లోని బిష్ణుపూర్, ఒడిశాలోని పూరీ, కర్ణాటకలోని మైసూర్, ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని నిర్మల్, రాజస్థాన్‌లోని జైపూర్ మరియు మేవార్ ఉన్నాయి. “మేము మ్యూజియంలు, క్రాఫ్ట్ అభిమానులు మరియు సాంప్రదాయ గేమ్ ఔత్సాహికుల మధ్య ఆటలో నిరాడంబరమైన పునరుజ్జీవనాన్ని సృష్టించాము, ఇది ప్రస్తుతం కళాకారులకు స్థిరమైన ఆదాయ వనరుగా ఉంది” అని నీతా చెప్పింది.