కూచిపూడికి ఆదరణ తగ్గడంతో చీలమండ గంటల ఘోష తగ్గుతుంది

[ad_1]

పూర్వం కృష్ణా జిల్లా కూచిపూడి గ్రామ సమీపంలోని ఘంటసాల బౌద్ధ స్థూపం వద్ద ప్రాక్టీస్ సెషన్‌లో నృత్యకారులు.

పూర్వం కృష్ణా జిల్లా కూచిపూడి గ్రామ సమీపంలోని ఘంటసాల బౌద్ధ స్థూపం వద్ద ప్రాక్టీస్ సెషన్‌లో నృత్యకారులు. | ఫోటో క్రెడిట్: SPECIAL ARRANGEMENT

దేశంలోని తొమ్మిది శాస్త్రీయ నృత్య రూపాల్లో ఒకటైన కూచిపూడిలో ఒక గ్రామం ఆవిర్భవించిన గ్రామం, ఒకప్పుడు పాదాల మోతతో ప్రతిధ్వనించే మరియు యువకులతో సందడిగా ఉండే దారులు ఇప్పుడు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాయి.

పూర్వం రోజుల్లో, కూచిపూడిని అన్ని మగ బృందాలు ప్రదర్శించేవారు, మహిళలు నాట్య రూపాన్ని ఆలింగనం చేయకూడదనే నియమం ఏదైనా ఉన్నందున కాదు, రవాణా సౌకర్యాలు లేకపోవడం వల్ల వారు ప్రయాణించడం కష్టం.

ఆ రోజుల్లో, యువకులు, ఎక్కువగా పురుషులు, దూరప్రాంతాల నుండి, కళారూపం నేర్చుకోవడానికి గ్రామంలోకి వచ్చేవారు. 20వ శతాబ్దపు తొలినాళ్లలో గ్రామంలోని ప్రతి ఇంటికి ఒక పురుషుడు ఉండేవాడని చెబుతారు.

నేడు, పురుష మరియు స్త్రీ ప్రదర్శనకారులలో క్షీణత ఉంది.

“కళను నేర్చుకోవడం, ప్రదర్శించడం మరియు నేర్పించడంలో నిమగ్నమై ఉన్న 500 సాంప్రదాయ కుటుంబాల నుండి, వారి సంఖ్య ఏడుకి తగ్గింది.”పసుమర్తి రత్తయ్య శర్మకూచిపూడి ఘట్టం

“కళను నేర్చుకోవడం, ప్రదర్శించడం మరియు నేర్పించడంలో నిమగ్నమై ఉన్న 500 సాంప్రదాయ కుటుంబాల నుండి, వారి సంఖ్య ఏడుకి తగ్గిపోయింది” అని కూచిపూడి ఘాతాంకకుడు పసుమర్తి రత్తయ్య శర్మ చెప్పారు.

“కారణాలు ఒకటి కంటే ఎక్కువ” అని 82 ఏళ్ల సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత చెప్పారు.

“నాకు 10 సంవత్సరాల వయస్సులో, మేము దేశవ్యాప్తంగా సంవత్సరానికి 120 కంటే ఎక్కువ కార్యక్రమాలలో పాల్గొనేవాళ్ళం. ఆ రోజుల్లో, మేము పాల్గొనకుండా ఏదైనా ఫంక్షన్ లేదా వేడుక పూర్తి కాదు. విజయవాడ రైల్వేస్టేషన్‌లో ప్రముఖులు వచ్చిన ప్రతిసారీ ప్రదర్శనలు ఇచ్చేవాళ్లం’’ అని జ్ఞాపకాలను నెమరువేసుకున్నారు.

ఇప్పుడు, దేశవ్యాప్తంగా సంవత్సరానికి 10 కంటే ఎక్కువ కార్యక్రమాలు లేవు. ఒకప్పుడు మా షెడ్యూళ్ల ఆధారంగా పూజలు మరియు కార్యక్రమాలను ప్లాన్ చేసే ఆలయ నిర్వాహకులు, ప్రదర్శకులను ఆహ్వానించడం మానేశారు, శ్రీ రత్తయ్య శర్మ రూస్.

సినిమా ప్రభావం

సినిమా ప్రజాదరణ పొందిన తర్వాత కళారూపం యొక్క ప్రాముఖ్యత కూడా చాలా దెబ్బతింది. “ఇకపై నాటకాలు నిర్వహించడానికి చాలా మంది సిద్ధంగా లేరు,” అని ఆయన చెప్పారు.

ప్రోత్సాహం మరియు అవకాశాలు క్షీణించడంతో, పురుషులు ఇతర ఆదాయ వనరుల కోసం వెతకడం ప్రారంభించారు.

“పాఠశాలల్లో ఆర్ట్ అండ్ కల్చర్ టీచర్ పోస్టులను సృష్టించడం ద్వారా మరియు ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలలో ‘సాంస్కృతిక కోటా’ అందించడం ద్వారా ఈ ట్రెండ్‌ను నిర్బంధించవచ్చు” అని బిస్మిల్లా ఖాన్ యువ పురస్కార గ్రహీత అజ్ఞాత షరతుపై మరొక ఘాతకుడు చెప్పారు.

“ఈ రోజుల్లో, ప్రదర్శనకారులు వేదికను చేరుకోవడానికి వారు ప్రయాణించే దూరాన్ని బట్టి చెల్లించబడతారు. కూచిపూడికి చెందిన వ్యక్తి విజయవాడలో జరిగే కార్యక్రమంలో ప్రదర్శన ఇవ్వవలసి వస్తే, అతనికి లేదా ఆమెకు ₹ 3,000 లేదా ₹ 3,500 చెల్లిస్తారు, ”అని ఆయన చెప్పారు.

అవకాశాలు తగ్గడంతో పాటు, కోర్సును అభ్యసిస్తున్న యువతకు చాలా స్కాలర్‌షిప్‌లు లేవు.

సెంటర్ ఫర్ కల్చరల్ రిసోర్సెస్ అండ్ ట్రైనింగ్ దేశవ్యాప్తంగా 10 మరియు 14 మధ్య వయస్సు గల 650 మంది విద్యార్థులకు స్కాలర్‌షిప్‌ను అందిస్తుంది. కానీ ఈ రోజుల్లో నోటిఫికేషన్ ఆన్‌లైన్‌లో విడుదల చేయబడినందున, గ్రామీణ ప్రాంతాల నుండి చాలా మంది యువకులు గడువును కోల్పోతున్నారని ఆయన చెప్పారు.

“పెరుగుతున్న జీవన వ్యయం, మేకప్ మరియు కాస్ట్యూమ్ ఛార్జీలు మరియు ప్రోగ్రామ్‌ల సంఖ్య తగ్గడం వల్ల ప్రత్యామ్నాయాలను ఎంచుకోవలసి వచ్చింది” అని కాంట్రాక్టర్‌గా కూడా పనిచేస్తున్న అవార్డు గ్రహీత చెప్పారు.

వైఖరి మార్పు

విజయవాడలోని శ్రీ నృత్య ఆర్ట్స్ అకాడమీ అనేక మంది యువతను ఆసక్తిగా ఆకర్షిస్తున్న కూచిపూడి డ్యాన్స్ మాస్టర్ భాగవతుల శర్మ మాట్లాడుతూ, కొంతమంది విద్యార్థులు మాత్రమే ఈ కళారూపాన్ని చాలా కాలంగా నేర్చుకుంటున్నారని చెప్పారు. చాలా మంది ఒకటి లేదా రెండు సంవత్సరాలలో విడిచిపెట్టారు.

తిరుపతిలోని శ్రీ నిత్యాంజలి అకాడమీ ఆఫ్ మ్యూజిక్ అండ్ డ్యాన్స్‌లో లేదా విశాఖపట్నంలోని కూచిపూడి మరియు భరతనాట్యం ఆన్‌లైన్ డ్యాన్స్ క్లాస్‌లలో దృశ్యం భిన్నంగా లేదు.

“ఇది ఒక కళగా చూడబడదు. ఇది చాలా మంది తమ టాలెంట్ లిస్ట్‌లో చేర్చుకోవాలని భావించే నైపుణ్యంగా మారింది. అంతేకాకుండా నేటి యువత ప్రొఫెషనల్ కోర్సులపైనే ఎక్కువగా దృష్టి సారిస్తున్నారు. చాలా మందికి పాఠశాల తర్వాత ఇతర ఆసక్తుల కోసం సమయం ఉండదు,” అని శ్రీ శర్మ విలపిస్తున్నారు.

[ad_2]

Source link