బతుకమ్మ సంబరాలు క్రెసెండోకు చేరుకుంటాయి – హిందూ

సద్దుల బతుకమ్మకు ముందు రోజులు, శబ్దాలు ఉయ్యాలా అన్ని వైవిధ్యాలలో పాటలు గాలిని అద్దెకు ఇస్తాయి.

కూకట్‌పల్లిలో, ఆంజనేయ స్వామి దేవాలయం మరియు పాత ఇళ్ల మధ్య టైల్డ్ రూఫ్‌లతో, బతుకమ్మ మైదానం అని పిలవబడే ప్రాంతంలో సాయంత్రం 6 గంటలకు మహిళలు తమ పూల ఏర్పాట్లతో నడవడం ప్రారంభించారు.

ఒక సీనియర్ సిటిజన్ కుర్చీపై కూర్చొని, జ్ఞాపకం నుండి బతుకమ్మ పాటలు పాడటానికి మైక్ తీసుకున్నప్పుడు, సర్కిల్ మధ్యలో క్లిష్టంగా ఏర్పాటు చేసిన పుష్పగుచ్ఛాల సంఖ్య పెరుగుతూనే ఉంది. మెరిసే రత్నాలు మరియు మెరిసే ఆభరణాలతో పండుగ ఫైనరీ ధరించిన మహిళలు చప్పట్లు కొట్టడానికి, వారి పాదాలతో లయ కొట్టడానికి మరియు వృత్తంలో కదిలేందుకు బృందంలో చేరడానికి ముందు వారి పూల అమరికతో SUV ల నుండి బయటకు వచ్చారు.

సాయంత్రం 6.30 గంటలకు, ఒక పోలీసు అధికారి రంగంలోకి దిగి, మహిళలు గిరగిరా కొట్టడానికి, చప్పట్లు కొట్టడానికి మరియు పాడటానికి మధ్యలో పూలతో మరో వృత్తాన్ని సృష్టించారు. రహదారి గుండా వెళ్లే ట్రాఫిక్‌ను నిలిపివేయాల్సి వచ్చింది. “ఇది ఏమీ కాదు. బతుకమ్మ ఆడటానికి ఇక్కడ ఎక్కువ మంది వచ్చేవారు. ఇప్పుడు, ఇతర కాలనీలు తమ సొంత కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తున్నాయి, అందుకే ఇది చాలా రద్దీగా లేదు, ”అని బతుకమ్మ అరేనాకు వెళ్లే సందులో నివసిస్తున్న విజయలక్ష్మి అన్నారు.

2014 లో తెలంగాణ రాష్ట్రం ఆవిర్భవించిన తర్వాత బతుకమ్మను చాలా ఘనంగా మరియు ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు, గత సంవత్సరం COVID-19 వేడుకలను నిలిపివేసింది. అయితే లాక్ డౌన్ సడలింపు, టీకాల రేట్లు పెరగడం మరియు కోవిడ్ కేసుల తగ్గింపులో రక్షణ తగ్గుతుంది. మాస్క్ ఆదేశానికి సంబంధించిన ఆధారాలను కనుగొనడం చాలా కష్టం.

ఉత్సవాల్లో కీలక భాగమైన పూల విక్రయం వేగంగా జరిగింది. “నేను పూలను ఏర్పాటు చేయడానికి ఒక గంట తీసుకున్నాను. ఇంతకుముందు, మేము పువ్వులను సమీపంలోని సరస్సు (IDL సరస్సు) నీటిలోకి విడుదల చేస్తాము. కానీ ఇప్పుడు మేము ప్లేట్‌తో దూరంగా నడుస్తాము; ఇతరులు పువ్వులను నీటిలోకి వదులుతారు, ”అని మనవడితో ఆ ప్రదేశానికి వచ్చిన కవిత చెప్పింది.

మరో కుటుంబం సైకిల్ రిక్షాలో ఆరు అడుగుల ఎత్తైన పూల అమరికలో చక్రం తిప్పింది. నగరంలోని వీధి మూలల్లో నిలిపిన కాగితం మరియు ప్లాస్టిక్ పూల అలంకరణల వలె కాకుండా, పూల ఏర్పాట్లు తెలంగాణ సంస్కృతికి తంగేడు (కాసియా ఆరిక్యులేట్), బంతి పువ్వులు మరియు క్రిసాన్తిమమ్‌లతో గర్వించదగ్గవిగా మారాయి.