'తరావీహ్ ప్రార్థనలో ఉన్న మహిళలు చాలా అవాంఛనీయమైనది': ఇస్లామిక్ సెమినరీ ఫత్వా జారీ చేసింది

[ad_1]

హైదరాబాదుకు చెందిన ఇస్లామిక్ సెమినరీ జామియా నిజామియా ప్రకారం, ఐదు తప్పనిసరి ప్రార్థనల కోసం మహిళలకు సమ్మేళనం సూచించబడలేదు మరియు హనాఫీ పాఠశాల ప్రకారం, వృద్ధ మహిళలు కూడా నమాజ్ కోసం మసీదుకు వెళ్లకూడదు.

హైదరాబాదుకు చెందిన ఇస్లామిక్ సెమినరీ జామియా నిజామియా ప్రకారం, ఐదు తప్పనిసరి ప్రార్థనల కోసం సమ్మేళనం మహిళలకు సూచించబడలేదు మరియు హనాఫీ పాఠశాల ప్రకారం, వృద్ధ మహిళలు కూడా మసీదుకు వెళ్లకూడదు. నమాజ్. | ఫోటో క్రెడిట్: ఫైల్ ఫోటో

హైదరాబాద్‌కు చెందిన ఇస్లామిక్ సెమినరీ జామియా నిజామియా ఫత్వా జారీ చేసింది, ఇందులో మహిళలు గుమిగూడినట్లు వివరించారు. తరావీహ్ ప్రార్థన చాలా అవాంఛనీయమైనది.

ఫత్వా అనేది ఇస్లామిక్ న్యాయశాస్త్ర అభిప్రాయం. షరియా వెలుగులో ఒక వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట అంశంపై ప్రశ్నలు అడిగినప్పుడు ఇది జారీ చేయబడుతుంది. ఒక ఇస్లామిక్ సెమినరీ యొక్క దారుల్ ఇఫ్తా అప్పుడు ఫత్వాను జారీ చేస్తుంది.

మార్చి 16 నాటి ఫత్వా ప్రకారం, ఫత్వా కోరిన వ్యక్తి షరియా వెలుగులో మహిళల కోసం మసీదులో స్థలాన్ని కేటాయించడం అనుమతించబడదా అని అడిగారు. తరావీహ్ (రంజాన్ సందర్భంగా చేసే ప్రత్యేక రాత్రి ప్రార్థనలు).

మహిళలు ప్రార్థనలు చేస్తున్నారని ఫత్వా పేర్కొంది తరావీహ్ సంఘంలో ఉంది ‘ మక్రుః తహ్రీమి’. ఇది ఐదు విధిగా నమాజులు చేసే సమాజం మహిళలకు సూచించబడదని మరియు హనాఫీ పాఠశాల ప్రకారం, వృద్ధ మహిళలు కూడా మసీదుకు వెళ్లకూడదని కూడా పేర్కొంది. నమాజ్.

హనాఫీ పాఠశాలను భారతదేశంలో ఎక్కువ మంది ముస్లింలు అనుసరిస్తారని నమ్ముతారు.

మసీదుల్లో మహిళల ప్రవేశానికి సంబంధించిన కేసులో ఈ ఏడాది ఫిబ్రవరిలో ఆల్ ఇండియా ముస్లిం పర్సనల్ లా బోర్డు (ఏఐఎంపీఎల్‌బీ) సుప్రీంకోర్టులో అఫిడవిట్ దాఖలు చేసింది. AIMPLB, మీడియాకు విడుదల చేసిన ఒక ప్రకటనలో, “ముస్లిం మహిళలు మసీదులలోకి ప్రవేశించడం మరియు ప్రసాదం ఇవ్వడంపై నిషేధం లేదు. నమాజ్ లేదా సామూహిక ప్రార్థనలు”.

AIMPLB, అయితే, “ఒకే లైన్‌లో ఉచిత ఇంటర్‌మిక్సింగ్ లింగాలు లేదా ఉమ్మడి స్థలం ఇస్లాంలో సూచించిన స్థానానికి అనుగుణంగా లేదు” అనే ఆందోళనను లేవనెత్తింది. మసీదుల నిర్వహణ కమిటీల ద్వారా ప్రాంగణంలోని స్థలాన్ని వేరు చేయడం ద్వారా దీనిని పరిష్కరించాలని AIMPLB అభిప్రాయపడింది.



[ad_2]

Source link