పాలస్తీనా సంఘర్షణ మరియు రంజాన్

జెరూసలేంలోని అల్-అక్సా మసీదు ఈ సంవత్సరం ఇజ్రాయెల్ దళాలు మరియు పాలస్తీనియన్ల మధ్య మరోసారి హింసాత్మకంగా మారింది. ఏప్రిల్ 4 మరియు 5 తేదీలలో, ఇజ్రాయెల్ దళాలు తూర్పు జెరూసలేంలోని మసీదుపై దాడి చేశాయి, “ముసుగులు ధరించిన ఆందోళనకారులు” తమను మరియు లోపల ఉన్న ఆరాధకులను అడ్డుకున్నారని చెప్పారు. ఏప్రిల్ 4న జరిగిన పోలీసు దాడిలో దాదాపు 350 మందిని అరెస్టు చేశారు మరియు తొలగించారు మరియు ఆ తర్వాత రాత్రి దాడుల్లో ఆరుగురు వ్యక్తులు గాయపడినట్లు నివేదించబడింది, ఇది గాజాలో మరింత హింసాత్మకంగా భయాందోళనలకు దారితీసింది.

అల్-అక్సా మసీదు వద్ద ఉద్రిక్తత పెరిగింది – ఇస్లాంలో మూడవ పవిత్ర స్థలం మరియు జుడాయిజంలో పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది – యూదుల వారం రోజుల పాస్ ఓవర్ మరియు ఇస్లామిక్ నెల రంజాన్ ఒకదానితో ఒకటి అతివ్యాప్తి చెందాయి.

ముస్లింలు అల్-హరమ్ అల్-షరీఫ్ అని పిలవబడే కొండపైన ఉన్న కాంప్లెక్స్ మరియు యూదులచే మౌంట్ టెంపుల్ అని పిలువబడే మసీదుపై ఇజ్రాయెల్ దళాలు రంజాన్ మాసంలో దాడి చేయడం గత సంవత్సరాల్లో కూడా నివేదించబడింది.

అల్-అక్సా మసీదు హింసకు వేదికగా మారిన గత రంజాన్

2022లో, వారాల హింస తర్వాత, రంజాన్ చివరి శుక్రవారం మసీదు కాంప్లెక్స్‌పై అశాంతి ఏర్పడింది, ఇజ్రాయెల్ పోలీసు దళాలు “అల్లర్లు” రాళ్లు విసిరిన తర్వాత మసీదుపై దాడి చేశాయని చెప్పారు. పాలస్తీనా రెడ్ క్రెసెంట్ ప్రకారం, అశాంతికి రెండు వారాల ముందు జరిగిన దాడుల్లో 42 మంది పాలస్తీనియన్లు గాయపడ్డారు మరియు దాదాపు 300 మంది గాయపడ్డారు.

ఒక సంవత్సరం ముందు, మేలో, రంజాన్ సందర్భంగా ఆరాధకులు టియర్ గ్యాస్, రబ్బరు పూతతో కూడిన ఉక్కు బుల్లెట్లు మరియు స్టన్ గ్రెనేడ్లతో ఇజ్రాయెల్ దళాలు సమ్మేళనంపై దాడి చేయడంతో 200 మంది పాలస్తీనియన్లు గాయపడ్డారు.

అల్-అక్సా వద్ద, రంజాన్ మరియు ఘర్షణలకు ఏదైనా సంబంధం ఉందా?

ఇజ్రాయెల్ అధ్యయనాలపై పరిశోధకుడు మొయినుద్దీన్ అహ్మద్ మాట్లాడుతూ, ఈ రెండు సంఘటనల మధ్య స్థిరమైన సంబంధం లేనప్పటికీ, “ఇది సంవత్సరంలో ఎప్పుడైనా జరగవచ్చు”, ఇజ్రాయెల్ దళాలు – అల్-అక్సా మసీదును రక్షించే – మరియు పాలస్తీనియన్ల మధ్య ఉద్రిక్తతలు పెరుగుతాయి. ముస్లిం ఆరాధకులు శుక్రవారంతో సహా సమ్మేళనం వద్ద గుమిగూడారు.

పాలస్తీనియన్లు అల్-అక్సా వద్ద గుమిగూడినప్పుడల్లా, మనోభావాలు పెరుగుతాయి మరియు నిరసనలు జరుగుతాయి, అతను చెప్పాడు.

“నిరసన సమయంలో, నినాదాలు జరుగుతాయి మరియు సమ్మేళనం ఆక్రమిత పాలస్తీనా భూభాగంలో భాగం కాబట్టి, ఇది నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు వ్యాపించవచ్చని ఇజ్రాయెల్ దళాలు భయపడుతున్నాయి మరియు దానిని ఆపడానికి, వారు బలవంతం మరియు హింసను ఉపయోగిస్తారు” అని అహ్మద్ చెప్పారు. , ABP లైవ్‌తో మాట్లాడుతూ.

నిరసనకారులు ప్రధానంగా పాలస్తీనాలోని నిరాయుధ సాధారణ ప్రజలని మరియు ప్రదర్శనలకు ఏ వ్యవస్థీకృత సమూహాల మద్దతు లేదని కూడా ఆయన అన్నారు.

ఇజ్రాయెల్‌లో ప్రభుత్వ వ్యతిరేక నిరసన కూడా ఇటీవలి తీవ్రతలకు కారణమైన వాటిలో ఒకటిగా జాబితా చేయబడింది.

“ఇజ్రాయెల్ ప్రభుత్వం ఆ ‘చాలా చట్టబద్ధమైన’ నిరసనల నుండి దృష్టిని మళ్లించాలని కోరుకుంటోంది,” అహ్మద్ మాట్లాడుతూ, ఇజ్రాయెల్‌లో సాధారణ ఎన్నికలు కూడా ప్రస్తుత మరియు మునుపటి రౌండ్ల హింసలో ప్రధాన కారకంగా ఉన్నాయి.

అహ్మద్ సాపేక్షంగా కొత్త దృగ్విషయాన్ని మాట్లాడాడు, అక్కడ ముస్లిమేతరులను మసీదు ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించని ఇజ్రాయెల్ దళాలు “యూదులను మసీదుకు రాకుండా ఆపడంలో పక్షపాతం” కలిగి ఉన్నాయి.

జుడాయిష్ పండుగలలో, ఆచరించే సనాతన యూదులు మసీదు ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశిస్తారు, ఇది యూదుల వారసత్వం అని వారు విశ్వసిస్తారు మరియు “వారి రకమైన నినాదాలు చేస్తారు”, తద్వారా ముస్లిం ఆరాధకులను ప్రేరేపించారు. దీంతో ఇరువర్గాల మధ్య తరచూ గొడవలు జరుగుతున్నాయి. అయితే, భద్రతా దళాలు చర్యలోకి వచ్చినప్పుడు, అది ఇజ్రాయెల్ దళాలు మరియు నిరాయుధ పాలస్తీనియన్ల మధ్య హింసగా మారుతుంది.

మూడో ఇంటిఫాదా ఉంటుందా?

ఇటీవలి రౌండ్ల హింసను ప్రస్తావిస్తూ, అనేక నివేదికలు మరియు వ్యాఖ్యాతలు పాలస్తీనాలో తిరుగుబాటుకు అరబిక్ పదమైన మూడవ ఇంటిఫాదా ప్రారంభమైందని లేదా క్షితిజ సమాంతరంగా ఉందని సూచించారు.

కానీ పాలస్తీనా వైపు “ఇటీవలి నిరసనలకు ఈ పదాన్ని ఉపయోగించలేదు మరియు దానిని మూడవ ఇంటిఫాదాగా పేర్కొనలేదు” అని అహ్మద్ అన్నారు: “తిరుగుబాటు 1987 లో ప్రారంభమైందని మరియు అప్పటి నుండి ఇది ఇంటిఫాదా అని వారు చెప్పారు.”

1987లో పాలస్తీనియన్లు రాజ్యాధికారం కోసం ముందుకు రావాలని కోరుకున్నప్పుడు మొదటి ఇంటిఫాదా జరిగింది, రెండవది 2001లో అప్పటి ఇజ్రాయెల్ ప్రతిపక్ష నాయకుడు ఏరియల్ షెరాన్ అల్-అక్సా మసీదులోకి ప్రవేశించిన తర్వాత హింస చెలరేగినప్పుడు జరిగింది.